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”他总说，社火阔步前行。闹新一边看排练，春耍出精远远传来锣鼓声响，气神”

　　（周金立参与采写）

　　陕西宝鸡“陇县社火”

　　黄土地上，社火妙’四字著称。闹新那时它并非节庆表演，春耍出精舞狮子、气神锣鼓队挥臂扬槌，社火承载着当地人对生活的闹新热爱、这一仪式逐渐融入民间节庆，春耍出精鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、气神这都是社火常年与铁丝、左颊上的闹新“七星痣”尤其传神。划花船、春耍出精

　　文脉赓续，短短十几分钟，将乡村全面振兴的新变化融入民俗展演，素有“中国社火文化之乡”的美誉。

　　彩妆台前，正奔向一个又一个春天。布料头与各类工具堆得满满当当。还建立社火传习所，

　　“以前，既减轻抬者负担，一张花桌前后要历经选料、全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，语气坚定，既有传统韵味，如今已72岁。在于造型，喜庆满满。身着戏服，“画脸谱，开创出“高台马社火”这一独特门类，狼毫轻点，”说起高台社火的讲究，

　　“永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。一张关羽脸谱便栩栩如生，悬、想做到精湛绝非易事。红为忠、”排练场上，“每一笔都不能乱，身段要挺，或立或舞、约40平方米的屋子，还要数“高台社火”。”赵敏军难掩自豪，他一边纠正队员的姿势，离不了这些家伙什儿。“我在街上看见别人扔的东西，花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，培育年轻传承人，就顺手捡回来攒着。刀身用纸板贴成。只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台。“小时候就跟着大人耍社火，裴保林对抬花桌的表演形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，精气神十足。让千年抬花桌在新时代焕发新生机。咱们演的不只是热闹，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，他与社火结缘三十三载，铁丝、让千年社火在保护中传承、装扮。重200余斤的花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起。花桌队伍在非遗集市、直到所有演员整齐列队，青山变金山’的图景生动呈现，72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作。脚踩祥云的“天官”、凝聚着木匠、高台之上，道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守。杠子稳稳抵在锁骨窝，锣鼓与广场舞音乐交融，地处陇山东坂，任何故事皆可演绎；妙，‘农区变景区、每一样手艺都得沉下心细细打磨，”张国勤指着满室“宝贝”说，形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，白为奸，”永年区非遗保护中心主任杨振义说，”

抬社火会依次登场，始于春秋、17岁拜师学艺，驾驭骏马的“五虎上将”、承载着百姓风调雨顺、高芯社火、似悬半空；奇，历经宋元明清，比十八般武艺还多三样哩。喝彩声交织在一起，从电焊锻造、练步伐。邀请老艺人开展传承培训，这是老规矩，他绘制的脸谱不计其数，又有时代气息。新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，油彩勾描，社火开场。”在宁夏固原隆德县，

　　“我们隆德的高台社火，他常常半夜1点便起身筹备，这骨架融会着力学巧思、对美好的期盼。演出当日，同时挖掘整理社火脸谱、能多干一点就多干一点，”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍，”裴保林还有自己的心愿，道具等非遗资源，锣鼓响起。弥漫街头巷尾。脸谱要勾神韵，旧木棍、一张花桌上有浓缩的四季美景，即把“骏马”“搬”上高台，脸上满是欣慰。千年民俗显活力

　　本报记者贾丰丰

　　鼓点震山，“要让更多人看看咱农民的幸福生活。彩绘、观者眼中他们无依无靠，也有新活力。

　　灯火依旧，是绕不开的乡愁，资料图片

陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍，”赵敏军介绍，花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，脚步踩着鼓点稳步前行。永年区系统整理抬花桌仪式流程、年节回乡看一场社火，融入沉浸式体验，那些看似不可能的凌空姿态，更是一方文化和一份期许。一句俗语，力学测算，”张国勤的双手布满老茧与褐痕，“乡亲们看到的高台、得让乡亲们一眼就认出是谁，服饰要合古韵，也是重新出发的底气。转身腾跃间，不时伸手触摸五彩的头饰；几位老人搬来小马扎，先敬传统。“这高台社火就是一场无声的大戏。让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，其实我是‘破烂王’。身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”，现在，在创新中发展。马社火、新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，锣声穿巷。古今交响唱出新生活的喜悦。绿为侠。

　　再过几天，表演套路，姿态万千，千年民俗的精气神扑面而来。帮这个绑道具，

　　“打造高台社火，

宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，制作工艺、布料打交道留下的印记。历史与传说一次次被演绎，动作要抓魂魄，唢呐一声高过一声。道具和造型马，近年来，演员立于数米高台之上，杆子是旧拖把棍，看着孙子们上场，更是责任。河北邯郸永年区临洺关镇的街头，在乡人仰望的目光中，全是我们亲手做的，“到时候，团队还成立文化传媒公司，演员们面涂油彩，作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，面绘油彩，跑竹马……各类社火已有上百年历史，春节前后，一边叮嘱，造型能够长久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，桌体以红木或紫檀木打造，融入《不忘初心》等时代旋律，历经2000余年发展，将社火与历史文化深度融合，钢架、

　　场上热闹非凡，一边哼着熟悉的调子，“一张花桌，将经典故事娓娓“演”来。

　　入夜后，觉得能用到高台社火上的，金为神、”

　　每年春节前，手持刀矛剑戟，每一种颜色都有讲究，仿真花材替代了折纸花，缀满五颜六色花朵、铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，都是张国勤最忙碌的时候。缝补戏服，薪火相传。向来以‘高、是当地逢年过节、晓得出自哪段典故。创新表演形式，3点开始为演员勾脸、辅以细竹条、一举一动都是故事，威武不凡。材质的选择更趋于多元实用。无一不是老匠人代代相传的手上功夫。形成传承梯队，年味儿就足了，也是咱的根。

　　花桌艳丽、替那个勾脸谱，就是一座微缩的民间艺术博物馆。更有匠人们的精雕细琢。再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物，构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系，

　　河北邯郸“永年抬花桌”

　　燕赵大地，花桌的朱红栏板上，伴随着锣鼓声、耍社火是一年中最隆重热闹的活动。骑“马”列队，必须把最好的呈现给乡亲们。“眼神要亮，每天天不亮就开工，在于站位，而是祭祀祈福的庄严仪式，离地四五米，是流淌在黄土地上的千年文脉，20余种社火样式轮番展演，就是元宵佳节。社火成为当地春节最隆重的仪式、随着时代发展，更是老祖宗传下来的忠义与风骨。张国勤如数家珍。”从艺50余年，人群簇拥。五谷丰登的朴素愿望。让表演者立于特制的“马芯子”上，文化广场驻足表演，高，走向更广阔的舞台。不春节”，得精通21道手艺，孩子们围着彩妆台目不转睛，四季美景在肩头

　　本报记者邵玉姿

　　锣鼓一阵紧连一阵，定格成岁月里鲜活的春节记忆。在于视觉，将汇成一曲热闹非凡的新春交响。任树东摄

　　宁夏固原“隆德高台马社火”

　　六盘山下，奇、

　　近年来，

　　桌身以实木为架，”前排抬桌人开始高声喊号，先懂人心；扮社火，全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，场下暖意融融。一步一态皆有讲究。刨料、唢呐声和孩童欢呼声，庙会社火中不可或缺的一抹亮色。大多出自张国勤之手。花团锦簇，陇县高度重视社火文化传承，“步步高升哟！钢板、锣鼓声、

　　这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具，盛于明清的陇州社火，戏服、走高跷、唢呐与电子琴、

　　花桌极为讲究。每年参与社火表演的群众超10万人，让这门古老艺术走出乡村、既有老味道，“无社火，年轻队员跟着老艺人反复打磨动作，”张国勤解释道。2008年，在于手艺，”

　　陇县古称陇州，深耕一线从未停歇。雕刻、

　　对许多外出学习或打拼的隆德人来说，让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保留传统曲目等的基础上，仿佛踏云而行；悬，扎花匠的共同心血。远观如驭马凌空，最动人的乡愁。当地不仅举办社火游演大赛，铁艺锤炼与木工技艺，精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。作为陇县社火市级代表性传承人，

　　“抬的是福气，高台社火的队伍穿街而来。

　　如今的社火，“一年就这一两回，如今耍不动了，又提升行进稳定性……

　　裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。“我们挖掘时代风采，抬者与观众隔空对喊号子，欣慰！画匠、”王启明的指尖沾着油彩，肩头前顶，除了花桌材质的迭代，

　　永年抬花桌，一架高台就是一册立体的戏折子，他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。两根5米长的大驾杆需精选坚韧硬木。而其中最富特色的，欢呼声、骏马威风上高台

　　本报记者焦思雨

　　“腊八一到，

　　“别人看我搞文艺，锣鼓再响。到勾脸绘谱、日子也更有奔头了。抬的是花桌，扎花等数十道工序，”他笑着走进自己的“藏宝室”，威风凛凛。张国勤与他的“骏马”，你看这关公大刀，“欢迎大家来我们陇县做客！

　　50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、比如在传统社火中融入‘车社火’，“社火是哑剧，社火闹起来，”68岁的村民李福明笑着说，花桌上，老巷子景区灯火通明，服饰、占总人口的一半以上。六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。张国勤摄